画诡 地藏王的脑回路

小说:画诡 作者:玉叶留青 更新时间:2025-01-13 09:17:42 源网站:无限小说网
  第257章 地藏王的脑回路

  冥事店内,李玄揉了揉太阳穴。

  刚刚国立美术馆的李玄,还有朱可夫,都是李玄用画魂(五)画出来的。

  画魂(五)很好用,只要勾勒出人物的轮廓,就能画出一个活生生的魂魄。

  当然,这也是李玄在地狱里苦修七年的成果。

  老黑、张老板、杨老师、古老师都凑上来问,国立美术院那边是什么情况。

  李玄若有所思的说道:“目前还有9对金甲银甲,两个疑似阎王级别的鬼魂,他们的老大没有出手,还不知道他的深浅。”

  “啥?”

  “啥?”

  “啥?”

  杨老师钻进了画里,古老师还想说什么,但是被杨老师强硬的拽了进去。

  张老板慌张的去打包冥事店里值钱的东西,准备跑路。

  冥事店里的几个鬼,包括小鬼头,这次齐刷刷的支持张老板的决定。

  “呀呀呀呀呀……”老黑呀完之后,一个字都没有说。

  只有什么都不懂的朱可夫问道:“怎么了,怎么了。”

  李玄无奈的说道:“你们至于吗。”

  张老板说:“至于吗?杨老师一个金甲天天吓的我们魂不守舍,你给我说对面有9对金甲银甲,你说至于吗。”

  小鬼头:“就是,还有两个阎王,一个幕后大佬,你说至于吗。”

  “那幕后大佬看上去文文弱弱的,说不定不厉害呢。”李玄说道。

  张老板、小鬼头、老黑疯狂摇头,不信不信。

  “真的,就连他的名字也平平无奇,叫什么……道明,没有寺。”

  “道明没有寺?为什么不直接叫道明寺?”小鬼头问道。

  “他不叫道明没有寺,他叫道明。”李玄解释道。

  “哦,道明!”小鬼头挠挠头:“怎么好像在哪里听过这个名字。”

  此时张老板和老黑的脸色,已经比死人还难看了。

  张老板痛快的说道:“青山常在,绿水长流。小玄子,老头我这就逃命去了,你放心,明年的今天我给你烧纸。”

  老黑绝望的说道:“不用了,他可能会魂飞魄散……嗯,也可能比魂飞魄散更惨。”

  “什么,什么情况?”李玄问道:“你们都认识道明啊?”

  张老板嘲笑道:“亏你也算得上鬼中大佬了,竟然连道明也不认识。老黑,你给他补补,道明是个什么大佬。”

  “哦。”老黑严肃的说道:“道明是个大佬,他很厉害,比阎王还厉害。”

  张老板、李玄:“……”

  张老板说道:“你自己上网搜一下吧,我先撤了。不是我不够义气,实在是我帮不上忙,还可能成为你的累赘……还有,如果能躲,你就躲起来吧,千万不要和道明硬刚。”

  张老板边说边收拾好了贵重物品,带着冥事店的众鬼跑路了。

  李玄拿出了自己的手机,上网搜了一下道明。

  搜索道明,就搜到了闵公,以及地藏王。

  闵公和道明,他们是一对父子。

  唐代的佛教,正如日中天,吸引了日韩等国不少僧人来华求法。当时的朝鲜半岛分为三个国家,即新罗、高丽、百济。当时有一个新罗王子金乔觉,相貌奇特,顶骨耸出特高。力大可敌十人,出家名地藏比丘,也携白犬善听航海来华。

  地藏比丘即后来的地藏王菩萨,白犬善听,就是后来的谛听。

  地藏比丘在各地游化数年后,于开元末年来到Ah省九华山修行。地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修,过着渴饮涧水,饥食白土的生活,且常被毒虫伤螫。

  后来,地藏比丘后被当地士绅诸葛节游山时发现。

  诸葛节见此和尚住石洞茅蓬,破锅残粒中渗有白土,生活异常清苦。

  得知是新罗王族远来中国求法,诸葛长者发心倡议为他修建道场。

  当时九华山主姓闵;家财甚富,建寺必请闵公布施山地。

  闵公也非常敬仰地藏比丘,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆盖地足矣”。

  闵公答应了,于是,地藏显神通力,袈裟一披,盖尽九华。

  于是闵公将整个九华山全部布施供养。

  后来闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。

  地藏王是韩国人?

  李玄惊了个大讶!

  唐朝的新罗,即现在的韩国。

  关于地藏王和闵公的这段记载,李玄看完简直又好气又好笑。

  地藏王一个人在九华山穷到吃土,是真吃土,不是形容词,他碗里的米粒掺着土。

  堂堂一个地藏王,怎么就混到吃土的地步了?

  直到当地一个绅士诸葛节游玩时发现了地藏王,诸葛节告诉地藏王,你可以建一个寺庙道场,地藏王同意了。

  我勒个去,你一个出家的和尚,让一个普通人提醒可以建道场?

  建道场需要钱,需要地,当时的九华山主叫闵公,有钱有地,诸葛节让地藏王找闵公布施。

  施钱施地!

  闵公问地藏王:“你要多少地?”

  地藏王说:“只要一个袈裟能盖住的地就行。”

  这能有多大的地,闵公立即同意了。

  然后地藏王施展神通,袈裟一撇,把整个九华山都盖住了。

  李玄都能想象的出,当时闵公的脸色有多难看。

  闵公本可能想的是送地藏王两三个平方,结果一个袈裟把整个九华山都给盖住了。

  然后地藏王很不客气的说:“哎呀袈裟有点大,不好意思啊,九华山是我的了,施主你可算答应过我的哦。”

  闵公没有当场气死,已经算心理素质极高了。

  但是他一定想不明白,对方为什么还要先来九华山吃土。

  吃完土还要让一个当地人引荐,然后用一袈裟之地迷惑自己,骗自己口头上答应他的请求。

  等自己答应之后,对方再展现出他的神通。

  你有这个本事,你直接抢不就完了吗,干嘛要费这么大的劲。

  或许后来闵公也想明白了,地藏王不光想抢九华山,还想找一个帮忙干活的小弟。

  之所以这么麻烦,是告诉闵公,我不光神通广大,脑子还有点不正常,以后你最好听我的话,不然说不定会有什么下场。

  后来闵公也真的很听话,不光财产都给了地藏王,他自己还侍奉地藏王。

  不光自己侍奉地藏王,还带着自己的儿子也来侍奉地藏王。

  闵公的儿子,就是道明。

  虽然搜的是道明,但是道明好没有存在感哦。

  李玄记起来,老黑曾经说,地府崩坏,可能是地藏王菩萨搞的鬼,只是还没有证据。

  一开始李玄还不相信,地藏王可是说过,地狱不空,我不成佛,怎么能干出这种事。

  但是通过闵公和地藏王的故事,李玄忽然觉得,地藏王能干出这种事。

  李玄对佛教的东西不熟悉,他又搜了搜地藏王在佛经中的故事。

  地藏菩萨,《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏[1]”,故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。

  这些都没什么意思,有意思的是,李玄搜到了地藏王菩萨曾经两次救母亲脱离地狱。

  (一)地藏菩萨有一世在人间转生为婆罗门女,婆罗门女的母亲悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。

  婆娑门女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。其母承女孝顺,为作功德,离狱生天。

  (二)地藏菩萨另一次转世,叫光目。光目的母亲生前喜食鱼子,犯杀生罪极重,死后进去地狱受苦。

  光目女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察,果意其母在地狱中,受大苦难。

  光目女此后一心念佛,恭敬供养,以诚孝的力量,拔救母亲离地狱苦。

  这两个故事,被当做孝的典范,在佛经中被大肆宣扬。

  但是李玄总觉得哪里不对。

  李玄已经从地狱救出了很多人,但是他救出的,都是本来不该在地狱,被人强行绑架到地狱的人。

  地藏王两世的母亲,都是犯了罪孽,被判入地狱的,罪名清晰,证据充足。

  这性质就不一样了啊!

  一种是,蒙冤入狱,李玄把人救出来。

  一种是,被判刑了,地藏王把人捞出来。

  地藏王母亲两次进地狱的原因,在普通人看来是不合理的,但是在佛法中,是合理的。

  既然地藏王信佛法,就应该拥护佛法的公正。

  去地狱里捞人,有些不太好吧。

  既能吃土用袈裟骗闵公,又能不顾佛法,跑去地狱里捞人,地藏王的路子有点野啊。

  路子这么野的人,却又能说出,地狱不空,我不成佛的誓言。

  地藏王真是一个奇怪的人,他的脑回路,实在不能按常理推测。

  等等……

  地狱不空,我不成佛?

  地狱空了,地藏王就成佛了?

  我去,就这样空?

  会不会是这样?

  地藏王许下宏愿后,一心一意在地狱度化恶鬼,想着将地狱的恶鬼全部度化,自己就可以成佛了。

  但是后来发现,地狱的恶鬼不光没有空,还越度越多。

  从唐朝到现在,一千多年过去了。

  人间一天,地狱一年。

  在地狱,过去了多年,地藏王感觉永远都不可能成佛了。

  所以,度化个锤子,直接干碎地狱,把恶鬼全都放出来,地狱不就空了吗!

  从地藏王和闵公以及他从地狱老母亲的故事来看,地藏王的脑回路,说不定就是这样想的!
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